그냥 그냥

하지(夏至) 무렵에는 하늘의 빛이 땅에 제일 가까이 내려와서 눈부시게 놀다가 가고 또한 한 옆으로 바람도 제일 어린 미풍(微風)을 데리고 와서 나뭇잎이 몸을 이리 눕혔다 저리 일으켰다 은은한 가락만 빚고 있네. 여기에 어떤 천하(天下)의 장사(壯士)도 눈물겹지 않는 법이 없는 이 소슬한 이치를 세상 사람들은 모르고 지내니 오직 그것이 답답할 뿐 하늘만 높이높이 개었네. (그림 : 김윤종 화백)

강물이 처음에는 산골에서 소리를 카랑카랑 울리더니, 그것은 예닐곱 살 때의 우리들 맑고 시원한 노래소리에나 비길 수 있을까. 이 바다에 다 와 가는 길목에 접어들면 이제 그런 소리는 완전히 졸업하고 다만 바람과 햇빛이 제일 친한 것인가, 굼틀굼틀 반짝이는 한가지 동작(動作)으로만 나가네. 드디어 바다에 다 빠져들고 나서는 그저 무심(無心)한 듯 소리가 죽고 그것을 대신하는가 가다가 튼 기선(汽船)이 지나가면서 세월아 잠시 멈추었거라 고동을 울리고 있네. (그림 : 김윤종 화백)

사랑은 어려운 슬픔을 넘어 서툰 기쁨을 두른 채 연초록으로 남몰래 오고 있네. 처음에는 아주 여리게, 다음에는 그냥 여리게, 그것이 차츰 강도(强度)를 더해가 쟁쟁쟁 천지의 비밀을 캘 듯이 희한한 소리를 곁들인 채 이제는 진초록빛 쪽을 향해 부지런히 가고 있는 것이 역력히 역력히 들리네. 해마다 겪는 이 경치를 내 가슴에 뿌듯이 안으면서 한편으로 멍하게 물고기를 놓친 듯한 소년으로 돌아오는, 이 신선티 신선한 허망함이여. 접붙이기 : 서로 다른 두 개의 식물을 인위적으로 만든 절단면을 따라 이어서 하나의 개체로 만드는 재배 기술을 말한다. 이 경우 일반적으로 한 식물은 뿌리를 남겨 영양분을 공급해 주는 바탕 나무가 되는데, 이런 나무를 대목(臺木: rootstock)이라고 하며 실제로 인간이 과실 등을 ..

아, 그래, 건재약 냄새 유달리 구수하고 그윽하던 한냇가 대실 약방…… 알다 뿐인가 수염 곱게 기르고 풍채 좋던 그 노인께서 세상을 떠났다고? 아니, 그게 벌써 여러 해 됐다고? 그리고 조금 내려와서 팔포 웃동네 모퉁이 혼자 늙으며 술장사하던 사량섬 창권이 고모, 노상 동백기름을 바르던 아, 그분 말이라, 바람같이 떴다고? 하기야 사람 소식이야 들어 무얼 하나, 끝내는 흐르고 가고 하게 마련인 것을…… 그러나 가령 둔덕에 오르면 햇빛과 바람 속에서 군데 군데 대밭이 아직도 그전처럼 시원스레 빛나며 흔들리고 있다든지 못물이 먼 데서 그렇다든지 혹은 섬들이 졸면서 떠 있다든지 요컨대 그런 일들이 그저 내 일같이 반갑고 고맙고 할 따름이라네 (그림 : 김충곤 화백)

(낭송 : 장인호) 봄이 오는도다. 풀어버린 머리로다. 달래나물처럼 헹구어지는 상긋한 뒷맛 이제 피는 좀 식어 제자리 제대로 돌 것이로다. 눈여겨볼 것이로다, 촉 트는 풀잎, 가려운 흙살이 터지면서 약간은 아픈 기도 있으면서 아, 그러면서 기쁘면서…… 모든 살아 있는 것이 형뻘로 보..

아무리 눈으로 새겨 보아도 별은 내게는 모가 나지 않네 그저 휘황할 뿐이네. 사랑이여 그대 또한 아무리 마음으로 그려보아도 종잡을 수 없네 그저 뿌듯할 뿐이네. 이슬 같은 목숨인 바에야 별을 이슬같이 볼까나. 풀잎 같은 목숨일 바에야 사랑을 풀잎 같이 볼까나. 진실로 진실로 세상을 몰라 묻노니 별을 무슨 모양이라 하겠는가 또한 사랑을 무슨 형체라 하겠는가. (그림 : 안기호 화백)

새벽 서릿길을 밟으며 어머니는 장사를 나가셨다가 촉촉한 밤이슬에 젖으며 우리들 머리맡으로 돌아오셨다. 선반엔 꿀단지가 채워져 있기는커녕 먼지만 부옇게 쌓여있는데, 빚으로도 못갚는 땟국물 같은 어린 것들이 방안에 제멋대로 딩굴어져 자는데 보는 이 없는 것, 알아주는 이 없는 것, 이마 위에 이고 온 별빛을 풀어놓는다. 소매에 묻히고 온 달빛을 털어놓는다. (그림 : 이원진 화백)

감나무쯤 되랴 서러운 노을빛으로 익어가는 내 마음 사랑의 열매가 달린 나무는! 이것이 제대로 벋을 데는 저승밖에 없는 것 같고 그것도 내 생각하던 사람의 등 뒤로 벋어가서 그 사람의 머리 위에서나 마지막으로 휘드려질까본데. 그러나 그 사람이 그 사람의 안마당에 심고 싶던 느껴운 열매가 될는지 몰라! 새로 말하면 그 열매 빛깔이 전생(前生)의 내 전(全) 설움이요 전(全) 소망인 것을 알아내기는 알아낼는지 몰라! 아니, 그 사람도 이 세상을 설움으로 살았던지 어쨌던지 그것을 몰라, 그것을 몰라! (그림 : 박광진 화백)